Den årsagsløse årsag
"Men "hinsides" "perspektivprincippet" er den uden kontrast og derfor usanselig, har ingen analyse ud over dette ene, at den udgør et absolut "noget, som er". Alt, hvad man ellers ville tillægge dette, vil fuldstændigt være illusorisk. Hvis man siger om dette, at det er "dødt" eller "levende", "skønt" eller "uskønt", "kærligt" eller "ukærligt", "stort" eller "småt", vil vi ikke mere være hinsides "perspektivprincippet", men derimod i allerhøjeste grad være betragtende dette "noget" igennem samme princip."
Nullet i talsystemet er den årsagsløse årsag [2]