Jeget: Forskelle mellem versioner

Fra Martinus Wiki
No edit summary
Linje 10: Linje 10:


"At benægte et sådant "nogets" eksistens er det samme som at benægte det eneste "noget" i tilværelsen, der kan betegnes som "skaberen". Det er det samme som at fremhæve, at de "skabte ting" har skabt sig selv. Det er at gøre huset til bygmesterens skaber. Og vi er således her allerede inde på abnormitetens område."
"At benægte et sådant "nogets" eksistens er det samme som at benægte det eneste "noget" i tilværelsen, der kan betegnes som "skaberen". Det er det samme som at fremhæve, at de "skabte ting" har skabt sig selv. Det er at gøre huset til bygmesterens skaber. Og vi er således her allerede inde på abnormitetens område."
== Hvorfor analysen er vanskelig at forstå ==
[[Martinus]] beskriver at analysen af jeget er det simpleste som findes, men alligevel vanskelig at forstå, hvilket skyldes at vi forventer det udtrykt i mål- og vægtfacitter{{ref|957}}.


== Referencer ==
== Referencer ==
{{reflist}}
{{reflist}}

Versionen fra 22. maj 2021, 07:36

Jeget er det samme som X1.

Jeget står bag enhver skabelse. Det er tingenes og virkningernes sande årsag [1]. Det har ikke selv en forudgående årsag. Det er ikke skabt. Det er den årsagsløse årsag. Det er et "noget som er" og er umanifisteret. Jeget gør at fremtræder som levende væsener[2].

Jeget er bevægelsernes regulator og ligger over bevægelserne [3]

Argument for jetet eksistens

Citat af Martinus (Livets Bog 2, stk. 584 [4]:

"At benægte et sådant "nogets" eksistens er det samme som at benægte det eneste "noget" i tilværelsen, der kan betegnes som "skaberen". Det er det samme som at fremhæve, at de "skabte ting" har skabt sig selv. Det er at gøre huset til bygmesterens skaber. Og vi er således her allerede inde på abnormitetens område."

Hvorfor analysen er vanskelig at forstå

Martinus beskriver at analysen af jeget er det simpleste som findes, men alligevel vanskelig at forstå, hvilket skyldes at vi forventer det udtrykt i mål- og vægtfacitter[5].

Referencer